Berilo iz 1. knjige kraljev (1 Kr 17,17-24)
Tiste dni je zbolel sin žene, vdove iz Sarépte, hišne gospodinje. Njegova bolezen je tako napredovala, da že ni več dihal. Rekla je torej Elíju: »Kaj hočeš od mene, božji mož? Prišel si k meni, da me spomniš na mojo krivdo in mi usmrtiš sina.« Rekel ji je: »Daj mi svojega sina!« In vzel ji ga je iz naročja, ga nesel v gornjo izbo, kjer je stanoval, in ga položil v svojo posteljo. Nato je klical h Gospodu: »Gospod, moj Bog, mar hočeš spraviti v nesrečo celő to vdovo, pri kateri gostujem, in ji usmrtiti sina?« Zleknil se je trikrat čez dečka in klical h Gospodu: »Gospod, moj Bog, prosim, naj se vrne dih življenja tega otroka v njegovo nótranjost!« In Gospod je uslišal Elíjev klic: dih otrokovega življenja se je vrnil v njegovo notranjost in tako je ožível. Elíja je vzel otroka, ga prinesel iz gornje izbe v hišo in ga izróčil materi; Elíja je rekel: »Glej, tvoj sin živi!« Žena pa je rekla Elíju: »Zdaj vem, da si božji mož in da je Gospodova beseda v tvojih ustih resnica.«
Odpev:
»Gospod, slavil te bom, ker si me rešil.«
Gospod, slavil te bom, ker si me rešil
in nisi pustil, da bi se moji sovražniki veselili nad mano.
Gospod, iz podzemlja si potegnil mojo dušo,
ožívil si me, zato se nisem z drugimi pogreznil v jamo.
Odpev:
»Gospod, slavil te bom, ker si me rešil.«
Pojte Gospodu, njegovi zvesti,
slavite spomin njegove svetosti!
Zakaj njegova jeza traja le trenutek,
njegova dobrohotnost vse življenje.
Odpev:
»Gospod, slavil te bom, ker si me rešil.«
Zvečer se naseli jókanje,
proti jutru pa pride vriskanje.
Poslušaj, Gospod, izkaži mi milost,
Gospod, pomočnik mi bodi!
Odpev:
»Gospod, slavil te bom, ker si me rešil.«
Moje žalovanje si mi spreménil v rajanje,
strgal si mi ráševnik in me opasal z veseljem.
Naj ti moja duša nenehno prepeva.
Gospod, moj Bog, na veke te bom hvalil.
Odpev:
»Gospod, slavil te bom, ker si me rešil.«
Berilo iz pisma apostola Pavla Galačanom (Gal 1,11-19)
Sporočam vam torej, bratje: evangelij, ki sem ga oznanil, ni od človeka. Nikakor ga namreč nisem prejel in se ga naúčil od človeka, temveč po razodetju Jezusa Kristusa. Slišali ste namreč, kako sem nekoč žível v judovstvu, kako sem zagrizeno preganjal božjo Cerkev in jo skušal uničiti. Po svoji strastni vnemi za očetna izročila sem v judovstvu prekašal mnoge sovrstnike in rojake. Ko pa se je Bogu, ki me je izbral že v materinem telesu in me poklical po svoji milosti, zdelo prav razodeti v meni svojega Sina, da bi ga oznanjal med pogani, se nisem posvetoval z mesom in krvjo, pa tudi v Jeruzalem nisem šel k tistim, ki so bili apostoli pred mano, temveč sem se odpravil v Arabijo, potlej pa sem se vrnil v Damask. Pozneje sem po treh letih šel v Jeruzalem, da bi se spoznal s Kéfom, in pri njem sem ostal petnajst dni. Nobenega drugega apostola nisem videl, razen Jakoba, Gospodovega brata.
Lk 7,16
Aleluja
Aleluja. Velik prerok je vstal med nami. Bog je obiskal svoje ljudstvo. Aleluja.
Iz svetega evangelija po Luku (Lk 7,11-17)
Tisti čas se je Jezus napótil v mesto, ki se imenuje Naim. Z njim so šli njegovi učenci in velika množica. Prav tedaj, ko se je približal mestnim vratom, so nesli ven mrliča, edinega sina matere, ki je bila vdova. Spremljala jo je precej velika množica iz mesta. Ko jo je Gospod zagledal, se mu je zasmilila in ji je rekel: »Ne jokaj!« Pristopil je in se dotaknil nosil. Tisti, ki so nosili, so se ustavili in rekel je: »Mladenič, rečem ti: Vstani!« Mrtvi se je vzdignil in začel govoriti; in Jezus ga je dal njegovi materi.
Vse je obšel strah in slavili so Boga ter govorili: »Velik prerok je vstal med nami« in »Bog je obiskal svoje ljudstvo.« Ta glas o Jezusu se je razširil po vsej Judeji in po vsej okolici.
Vstopni spev (Graduale Simplex)
Papežev molitveni namen za maj 2026
DA BI VSI IMELI DOVOLJ HRANE
Molimo za to, da bi vsi ljudje, od velikih pridelovalcev do zadnjih uporabnikov, imeli dovolj kakovostne hrane in da hrane ne bi zavrgli.
Svetnik za vsak dan
Edvard Janez Marija Poppe
Iz knjige Svetnik za vsak Silvestra Čuka se vsak dan na Radiu Ognjišče prebira o svetniku dneva.
Poslušajte kot podkast.
10. nedelja med letom - Blaž Gregorc - Vrhnika
(9.6.2013 ob 10h, dolžina: 5:55)
Radio Ognjišče vsako nedeljo prenaša sv. mašo iz ene izmed slovenskih župnij.
Druge homilije za ta dan »Vse homilije »
10. nedelja med letom - Nadškof Franc Kramberger - Prepolje
(6.6.2010 ob 10h, dolžina: 13:23)
Radio Ognjišče vsako nedeljo prenaša sv. mašo iz ene izmed slovenskih župnij.
Vse homilije »Sv. Ciril Aleksandrijski pravi: »Luka je povezal vstajenje s predhodno ozdravitvijo (stotnikovega služabnika), da bi pokazal, kako je vstajenje od mrtvih čudež, ki kaže na Jezusa kot dopolnitelja preroškega upanja Stare zaveze ter da se je z njim začelo mesijansko obdobje.« Sv. Gregor iz Nise to bolj podrobno pojasni: »Gospod, ne samo obljublja, da bodo mrtvi vstali, ampak dejansko po celi vrsti čudežnih ozdravitev prinese vstajenje, ki bo doseglo višek v njegovem vstajenju.« Sv. Efrem Sirski
…
Sv. Ciril Aleksandrijski pravi: »Luka je povezal vstajenje s predhodno ozdravitvijo (stotnikovega služabnika), da bi pokazal, kako je vstajenje od mrtvih čudež, ki kaže na Jezusa kot dopolnitelja preroškega upanja Stare zaveze ter da se je z njim začelo mesijansko obdobje.« Sv. Gregor iz Nise to bolj podrobno pojasni: »Gospod, ne samo obljublja, da bodo mrtvi vstali, ampak dejansko po celi vrsti čudežnih ozdravitev prinese vstajenje, ki bo doseglo višek v njegovem vstajenju.« Sv. Efrem Sirski pravi: »Mrtvi je bil edini sin žene, in ta je bila vdova. S tem je bralec tudi čustveno vpleten v zgodovino, saj Jezus, sin device sreča sina vdove.« Sv. Ciril Aleksandrijski k temu dodaja: »Mrtvi človek sreča Jezusa, ki je življenje in vstajenje.« Sv. Ambrož: »Vdovin jok je ganil Jezusa k sočutju na isti način, kakor sedaj mati Cerkev posreduje za nas v naših bolečinah.« Sv. Ciril Aleksandrijski še pravi: »Moč svetosti in življenja je v njem, saj to je sveto Jezusovo telo, Beseda, ki je postala meso in prinaša zveličanje temu mrtvemu, kakor vsemu človeštvu. Zaradi tega čudeža se je glas o Jezusu razširil po vsej Judeji in po vsej okolici.«
»Tukaj v otroški bolnišnici 'Giannina Gaslini' v Genovi zdravijo otroke. Kako ne bi tukaj pomislili na posebno ljubezen, ki jo je imel Jezus do otrok. Hoče, da so ob njem. Apostolom jih je predstavil kot zgled preproste ter velikodušne vere in nedolžnosti, ki ga morajo posnemati. S trdimi besedami je tudi opozarjal, da otrok ne bi zaničevali ali celo pohujšali. Jezusa je nadalje ganila vdova iz Naina, mama, ki je izgubila sina, sina edinca. Sveti evangelist Luka piše, da
…
»Tukaj v otroški bolnišnici 'Giannina Gaslini' v Genovi zdravijo otroke. Kako ne bi tukaj pomislili na posebno ljubezen, ki jo je imel Jezus do otrok. Hoče, da so ob njem. Apostolom jih je predstavil kot zgled preproste ter velikodušne vere in nedolžnosti, ki ga morajo posnemati. S trdimi besedami je tudi opozarjal, da otrok ne bi zaničevali ali celo pohujšali. Jezusa je nadalje ganila vdova iz Naina, mama, ki je izgubila sina, sina edinca. Sveti evangelist Luka piše, da jo je Gospod potolažil in ji rekel: 'Ne jokaj!' (prim. Lk 7,14). Jezus tudi danes ponavlja tistemu, ki je žalosten, te tolažilne besede: 'Ne jokaj!'. On je solidaren z vsakim izmed nas in nas sprašuje, če hočemo biti njegovi učenci, ki bi pričevali o njegovi ljubezni vsakemu, ki se znajde v težavah.« »Ta evangeljski odlomek razodene Jezusa kot pravega človeka in pravega Boga, saj je pokazal s tem, ko je obudil sina vdove iz Naina, da ima popolno oblast nad smrtjo.«
Papež Benedikt je v nedeljo 18. aprila 2010 mladim Maltežanom dejal: »Vsako osebno srečanje z Jezusom je neustavljiva izkušnja ljubezni. Pavel je najprej, kakor je sam priznal, 'zagrizeno preganjal Božjo Cerkev in jo skušal uničiti'(Gal 1,13). Toda sovraštvo in jezo, kot sta izraženi v teh besedah, je popolnoma počistila moč Kristusove ljubezni. Sveti Pavel je od takrat vse svoje življenje imel gorečo željo, da ponese oznanilo te ljubezni do skrajnih meja zemlje.«
Papež Benedikt XVI. je na začetku 4. kateheze o apostolu Pavlu, 10. septembra 2008, dejal: »Prejšnjo sredo sem govoril o velikem življenjskem preobratu svetega Pavla po srečanju z vstalim Kristusom. Jezus je vstopil v njegovo življenje in ga spremenil iz preganjalca v apostola. To srečanje je tudi začetek njegovega poslanstva, saj Pavel ni več mogel živeti kot prej, ker je čutil, da mu je Gospod podelil nalogo oznanjati njegov evangelij in sicer kot apostol. Običajno imamo, kot vemo iz evangelijev, za apostole Dvanajstere ter s tem mislimo na tiste, ki so bili Jezusovi tovariši ter poslušalci njegovega nauka. Vendar se tudi Pavel čuti kot pravi apostol in zato se zdi prepričljivo, da se pavlinski pojem apostolata ne omejuje na skupino dvanajsterih. Seveda zna Pavel svoj primer jasno razločevati od primera tistih, 'ki so bili apostoli pred njim' (prim. Gal. 1,17). Njim priznava čisto posebno mesto v življenju Cerkve. Kakor vsi vemo, se tudi sv. Pavel sam pojmuje kot 'apostol' v dejanskem pomenu. Gotovo je, da nihče v začetnem obdobju krščanstva ni prepotoval toliko kilometrov po suhem in po vodi kot on in sicer z enim samim namenom, da bi oznanjal evangelij.«
»V današnjem odlomku iz Pisma Galačanom Pavel podaja pomembno poročilo o svojih srečanjih z nekaterimi od dvanajsterih: predvsem s Petrom, ki je bil izvoljen kot 'Kefa' – aramejsko - skala, na kateri je bila Cerkev zgrajena (prim. Gal 1,18); nato s Jakobom 'Gospodovim bratom' (prim. Gal 1,19), in z Janezom. Pavel se ne obotavlja priznati jih kot 'stebre' Cerkve. Posebno pomembno je srečanje s Kefom (Petrom) v Jeruzalemu. Pavel je ostal z njim petnajst dni, da 'bi se z njim posvetoval' (Gal 1,18), to se pravi, da bi se dal poučiti o zemeljskem življenju Vstalega, ki ga je na poti v Damask 'osvojil' in popolnoma spremenil njegovo življenje. Iz preganjalca Božje Cerkve je postal oznanjevalec tiste vere v križanega Mesija in Božjega Sina, ki jo je prej skušal uničiti (prim. Gal 1,23).
Avdio posnetek dnevne Božje besede
Komentar cerkvenih očetov
Misli Benedikta XVI.