Povabilo
Bogoslužno branje
Hvalnice
Dnevna molitvena ura
Večernice
Sklepna molitvena ura

Info …
SV. TEREZIJA BENEDIKTA OD KRIŽA (Edith Stein), DEVICA IN MUČENKA, SOZAVETNICA EVROPE
Praznik v Evropi
Edith Stein (1891–1942) se je rodila v židovski družini v Breslavu v Šleziji (zdaj Wroclawu na Poljskem). Čeprav versko vzgojena je ob študiju filozofije postala ateistka, doktorirala in postala sodelavka filozofa Edmunda Husserla. Stara 31 let se je po branju spisov sv. Terezije Avilske dala krstiti v katoliški Cerkvi, nekaj let zatem pa vstopila h karmeličankam, kjer je dobila ime Terezija Benedikta od Križa. Ob začetku 2. svetovne vojne je tudi njo doletela podobna usoda kot njene številne rojake v Evropi: gestapo jo je zaprl in po dveh dnevih v taborišču je umrla v plinski celici. Zapustila je mnogo spisov visokih spoznanj in globoke duhovnosti.
Praznik v Evropi
Edith Stein (1891–1942) se je rodila v židovski družini v Breslavu v Šleziji (zdaj Wroclawu na Poljskem). Čeprav versko vzgojena je ob študiju filozofije postala ateistka, doktorirala in postala sodelavka filozofa Edmunda Husserla. Stara 31 let se je po branju spisov sv. Terezije Avilske dala krstiti v katoliški Cerkvi, nekaj let zatem pa vstopila h karmeličankam, kjer je dobila ime Terezija Benedikta od Križa. Ob začetku 2. svetovne vojne je tudi njo doletela podobna usoda kot njene številne rojake v Evropi: gestapo jo je zaprl in po dveh dnevih v taborišču je umrla v plinski celici. Zapustila je mnogo spisov visokih spoznanj in globoke duhovnosti.
Za blaženo jo je razglasil Janez Pavel II. v Kölnu 1. maja 1987, 11. oktobra 1998 pa za sveto.
Skupne molitve v čast svetim ženam: redovnicam, ali enemu mučencu.
Izberi skupne molitve:
Povabilo
Začetek
Gospod, odpri moje ustnice,
- da bom oznanjal tvojo hvalo.
Odpev Pridite, molimo Boga, ki je čudovit v svojih svetih.
Ali:
Slavimo našega Boga ob godu svete Terezije.
Pridite, prepevajmo Gospodu, *
vzklikajmo Bogu, svojemu zveličarju.
Stopimo mu naproti s hvalnim petjem, *
z veselimi spevi ga hvalimo.
Odpev Pridite, molimo Boga, ki je čudovit v svojih svetih.
Ali:
Slavimo našega Boga ob godu svete Terezije.
veliki vladar nad vsemi vladarji.
V njegovi roki so globine zemlje, *
višine gorá so njegove.
Njegovo je morje, on ga je naredil, *
njegova je zemlja, on jo je ustvaril.
Odpev Pridite, molimo Boga, ki je čudovit v svojih svetih.
Ali:
Slavimo našega Boga ob godu svete Terezije.
v ponižnosti molimo njega, ki nas je ustvaril.
On je naš Bog, mi njegovo ljudstvo, *
on nas živi in vodi kot svoje ovce.
Odpev Pridite, molimo Boga, ki je čudovit v svojih svetih.
Ali:
Slavimo našega Boga ob godu svete Terezije.
»Ne zakrknite svojih src kakor nekoč v puščavi.
Tam so me vaši očetje skušali in izzivali, *
čeprav so videli moja dela.
Odpev Pridite, molimo Boga, ki je čudovit v svojih svetih.
Ali:
Slavimo našega Boga ob godu svete Terezije.
to nezvesto ljudstvo, ki se ne drži mojih potov.
Potem sem v svoji nevolji prisegel: *
Ne bodo videli obljubljene dežele.«
Odpev Pridite, molimo Boga, ki je čudovit v svojih svetih .
Ali:
Slavimo našega Boga ob godu svete Terezije .
kakor je bilo v začetku, tako zdaj in vselej in vekomaj. Amen.
Odpev Pridite, molimo Boga, ki je čudovit v svojih svetih.
Ali:
Slavimo našega Boga ob godu svete Terezije.
Bogoslužno branje
Psalmi so iz skupnih molitev
Lastno
2. berilo, spev po 2. berilu, sklepna prošnja
Začetek molitvene ure
O Bog, ozri se name in me poslušaj.
Gospod, pridi in mi pomagaj.
Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu.
Kakor je bilo v začetku, tako zdaj in vselej in vekomaj. Amen.
Aleluja.
[S]
Pesem
Za redovnico
Svetnice god obhajamo,
ki ti služila je zvestó,
hvaležni zdaj ti, o Gospod,
veselo pesem pojemo.
ki ti služila je zvestó,
hvaležni zdaj ti, o Gospod,
veselo pesem pojemo.
Hodila za teboj vsak dan
je in prezrla mik sveta,
se tebi posvetila vsa
v ponižnosti, pokorščini.
je in prezrla mik sveta,
se tebi posvetila vsa
v ponižnosti, pokorščini.
Želela ti je ugajati,
po tebi hrepenela je,
ljubezen Božja vir bila
dejanj je njenih in besed.
po tebi hrepenela je,
ljubezen Božja vir bila
dejanj je njenih in besed.
Ljubezni svete so vezi
jo tukaj nate vezale,
v nebo se duh je njen povzpel,
kjer večno zmago zdaj slavi.
jo tukaj nate vezale,
v nebo se duh je njen povzpel,
kjer večno zmago zdaj slavi.
Njen zgled nekoč naj tudi nas
privedel bi pred tvoj obraz,
kjer bomo Troedinega
slavili z njo na vekomaj. Amen.
privedel bi pred tvoj obraz,
kjer bomo Troedinega
slavili z njo na vekomaj. Amen.
1 Odpev Govorila je modro, njene besede so bile polne dobrote.
Ps 18 A Hvalnica Bogu Stvarniku
Obiskal nas je Vzhajajoči z višave …, da naravná naše noge na pot miru (Lk 1,78.79).
Nebesa razglašajo Božje veličastvo *
in nebo oznanja, da je Božje delo.
Dan podaja besedo dnevu, *
noč pripoveduje noči. —
To niso besede in niso govori, *
njihov glas je neslišen.
Vendar se njih sporočilo razlega po vsej zemlji *
in do konca sveta gre ta govorica. —
Na nebu je postavil šotor soncu, *
ki prihaja kakor ženin iz svoje izbe.
Kakor junak, ki teče po poti, *
veselo pošilja svoje žarke. —
Na vsej poti od vzhoda do zahoda *
se nič ne odtegne njegovemu žaru.
—Slava Očetu in Sinu *
in Svetemu Duhu.
Kakor je bilo v začetku, tako zdaj in vselej *
in vekomaj. Amen.
1 Odpev Govorila je modro, njene besede so bile polne dobrote.
2 Odpev Svete žene so zaupale v Gospoda in ga slavile.
Ps 44 Svatovska pesem za Kristusa Kralja
Glejte, Ženin gre, pojdite mu naproti! (Mt 25,6).
I
Iz srca mi vre vesela pesem; *
te besede posvečujem kralju.
Rad bi porabil vse svoje sposobnosti, *
da bi zapel hvalno pesem tebi. —
Ti si najlepši, *
najlepši med človeškimi sinovi.
Milina je razlita na tvojih ustnicah, *
Bog te je res blagoslovil za vse veke. —
Mogočni junak, opaši si meč okoli ledij, *
ponosno stopaj z njim v svojem veličastvu.
Bojuj se za resnico in pravico: *
tvoja desnica bo delala čudovita dela.
Zmagal boš in ljudstva ti bodo pokorna, *
v živo boš zadel svoje sovražnike. —
Božanski kralj, tvoj prestol je postavljen na vekov veke, *
žezlo tvojega kraljestva je žezlo pravičnosti.
Ljubiš pravico in sovražiš krivico, *
Bog, tvoj Bog, te je osrečil bolj kot druge kralje. —
Tvoja oblačila diše po dragocenih dišavah, *
razveseljuje te pesem v razkošnih dvoranah.
Kraljevske hčere ti prihajajo naproti, *
vsa v zlatu stoji kraljica na tvoji desnici.
—Slava Očetu in Sinu *
in Svetemu Duhu.
Kakor je bilo v začetku, tako zdaj in vselej *
in vekomaj. Amen.
2 Odpev Svete žene so zaupale v Gospoda in ga slavile.
3 Odpev Z veselo pesmijo vstopajo v Gospodovo hišo.
II
Prisluhni, nevesta, poglej in poslušaj; *
pozabi svoje ljudstvo in hišo svojega očeta.
Kralj se veseli tvoje lepote, *
on je tvoj gospod, njemu se pokloni.
Glej, tuja ljudstva prihajajo z darovi, *
najbogatejši se potegujejo za tvojo naklonjenost. —
Kraljeva nevesta blesti v vsej svoji krasoti, *
njen plašč je okrašen z biseri in zlatom.
V dragoceni obleki jo peljejo k ženinu; *
družice jo spremljajo, da se mu poklonijo.
Veseli jih vodijo in vriskajo, *
ko vstopajo v kraljevo palačo. —
Dobil boš sinov, vrednih tvojih očetov, *
postavil jih boš za kneze po vsej zemlji.
Proslavljal bom, kralj, tvoje ime od roda do roda *
in ljudstva te bodo slavila na veke.
—Slava Očetu in Sinu *
in Svetemu Duhu.
Kakor je bilo v začetku, tako zdaj in vselej *
in vekomaj. Amen.
3 Odpev Z veselo pesmijo vstopajo v Gospodovo hišo.
- Vzljubil jo je Gospod in v njej prebiva,
- njena slava bo večna.
PRVO BERILO
Iz Knjige pregovorov
Hvalnica ženi, ki ljubi Gospoda
Vrlo ženo, kdo jo najde? Visoko presega bisere njena cena. Zaupa ji srce njenega moža, in dobička mu ne zmanjka. Ona mu izkazuje dobro in ničesar hudega, vse dni svojega življenja.
Skrbi za volno in lan in veselo dela s svojimi rokami. Je kakor trgovska ladja, od daleč si prinaša živež. Vstaja, ko je še noč, in daje jed svoji družini in delo svojim deklam.
Ogleda si njivo in jo kupi, z zaslužkom svojih rok zasadi vinograd. Z močjo opasuje svoje ledje, in svoje roke krepko giblje. Čuti, da je dober njen zaslužek, ponoči ne ugasne njena svetilka.
Svoje roke steguje po preslici, njeni prsti prijemljejo vretêno. Svojo dlan odpira ubogemu, in potrebnemu podaja roke. Ne boji se snega za svojo družino, zakaj vsi njeni domači imajo dvojno oblačilo.
Napravlja si odeje, tančica in škrlat sta njeno oblačilo. Sloveč je njen mož pri vratih, ko zboruje s starešinami dežele. Tenko platno dela in prodaja, in pasove izroča trgovcu.
Moč in milina sta njen okras, in se smeji prihodnjemu dnevu. Svoja usta odpira modro, in na njenem jeziku so ljubke besede. Nadzira pota svoje družine, in kruha lenobe ne uživa.
Njeni sinovi se dvigajo ter jo blagrujejo, tudi njen mož jo hvali: »Veliko hčera je vrlo ravnalo, ti pa jih vse presegaš.«
Varljiva je ljubkost in minljiva je lepota; žena, ki se boji Gospoda, ta je hvale vredna. Dajte ji uživati sad njenih rok, in naj jo hvalijo pri vratih njena dela!
SPEV (Prim. Prg 31,17.18; Prim. Ps 45,6)
Močna žena je to, zvesta, pridna in delavna. * Njena svetilka ne ugasne vekomaj.
Bog se je ozrl nanjo, Bog v njej prebiva. * Njena svetilka ne ugasne vekomaj.
[L]
DRUGO BERILO
Iz knjige Znanost križa sv. Terezije Benedikte od Križa (Edith Stein) (ESW I, Freiburg 1983, 15-16)
Vera v Križanega – pot k Življenju
Kristus je nase vzel jarem postave, postavo je v polnosti izpolnjeval in je za postavo in po postavi sami umrl. Ravno zato je osvobodil postave tiste, ki so po njem hoteli sprejeti življenje. Oni morejo to življenje sprejeti le, če svoje lastno življenje izročijo. Kajti tisti, ki so bili v Kristusa krščeni, so bili krščeni v njegovo smrt. Potopljeni so v njegovo življenje, da bi postali udje njegovega telesa in kot takšni z njim trpeli, z njim umirali, toda tudi z njim vstajali za večno, Božje življenje. To življenje se nam bo v vsej polnosti razodelo na dan poveličanja. A že zdaj - "v mesu"- imamo svoj delež pri tem, kar verujemo: verujemo, da je Kristus za nas umrl, da bi nam dal življenje. Ta vera pomeni, da smemo biti z njim eno, kot udje skupaj z glavo in nas odpira za dotekanje njegovega življenja. Tako je vera v Križanega – živa vera, ki je združena z ljubečo predanostjo – za nas dostop k življenju in začetek prihodnjega veličastva; zato je križ naše edino častno znamenje: Meni pa Bog ne daj, da bi se hvalil, razen s križem našega Gospoda Jezusa Kristusa, po katerem je bil svet križan zame, jaz pa svetu. Kdor se je odločil za Kristusa, je mrtev za svet, in svet zanj. On nosi znamenja Gospodovih odprtih ran na svojem telesu, je slaboten in preziran od ljudi, vendar prav zato močan, ker se v slabotnih razodeva Božja moč. V tem spoznanju Jezusov učenec ne sprejema nase le križa, ki je položen na njegove rame, temveč križa samega sebe: Tisti, ki pripadajo Kristusu, so križali meso s strastmi in poželenji vred. Bijejo neizprosen boj proti svoji naravi, da bi življenje greha v njih umrlo in bi dosegli slavo življenja po Duhu. Naposled se nam razjasni. Križ ni samemu sebi namen. Dviga se kvišku in kaže navzgor. Vendar ni le znamenje – je močno orožje kristjana; pastirska palica, s katero je pobožni David premagal strašnega Goljata; s katero Kristus mogočno trka na nebeška vrata in jih odpahne. Tedaj se izlijejo ven reke božje luči in zaobjamejo vse, ki so v spremstvu Križanega.
SPEV
S Kristusom sem križan, živim pa ne več jaz, ampak Kristus živi v meni. * On me je vzljubil in se zame daroval.
Dokler živim na tem svetu, živim v veri v Božjega Sina.* On me je vzljubil in se zame daroval.
Tebe Boga hvalimo
Tebe Boga hvalimo, * tebe Gospoda poveličujemo.
Tebe večnega Očeta * časti vsa zemlja.
Tebi vsi angeli, * tebi nebesa in vse oblasti,
tebi kerubi in serafi * neprenehoma prepevajo:
Svet, * svet, * svet si ti, * Gospod, Bog vsega stvarstva.
Polna so nebesa in zemlja * veličastva tvoje slave.
Tebe hvali * apostolov slavni zbor,
tebe prerokov * hvalevredno število,
tebe mučencev * sijajna vojska.
Tebe po vsej zemlji * slavi sveta Cerkev:
Očeta * neskončnega veličastva,
častitega tvojega Sina, * pravega in edinega;
in Svetega Duha * Tolažnika.
Ti, Kristus, * kralj veličastva,
ti si Očetov * večni Sin.
Ti se nisi branil učlovečenja v telesu Device, * da si odrešil človeka.
Ti si premagal želo smrti * in vernim odprl nebeško kraljestvo.
Ti sediš na desnici Božji * v slavi Očetovi.
Da prideš kot sodnik sodit, * verujemo.
Tebe torej prosimo, pridi na pomoč svojim služabnikom, * ki si jih odkupil z dragoceno krvjo.
Daj, da bomo v večni slavi * prišteti tvojim svetim.
+ Reši svoje ljudstvo * in blagoslovi svojo lastnino,
ti bodi naš voditelj * in vladar na veke.
Vsak dan ti hočemo * prepevati hvalo
in slaviti tvoje ime * vekomaj.
Ohrani nas, Gospod, * ta dan brez greha,
usmili se nas, * usmili se nas.
Tvoja dobrota naj nas vedno spremlja, * to vdano pričakujemo od tebe.
Gospod, vate zaupam, * naj ne bom osramočen nikoli.
Zadnji del speva (od + do konca) lahko opustimo.
Sklepna prošnja
Molimo. Bog naših očetov, sveta Terezija Benedikta je po tvoji previdnosti prišla do spoznanja in posnemanja tvojega križanega Sina vse do mučeniške smrti. Na njeno priprošnjo naj vsi ljudje spoznajo Kristusa Odrešenika in po njem dosežejo večno življenje.
Po našem Gospodu Jezusu Kristusu, tvojem Sinu, ki s teboj v občestvu Svetega Duha živi in kraljuje vekomaj. Amen.
Molimo. Bog naših očetov, sveta Terezija Benedikta je po tvoji previdnosti prišla do spoznanja in posnemanja tvojega križanega Sina vse do mučeniške smrti. Na njeno priprošnjo naj vsi ljudje spoznajo Kristusa Odrešenika in po njem dosežejo večno življenje.
Po našem Gospodu Jezusu Kristusu, tvojem Sinu, ki s teboj v občestvu Svetega Duha živi in kraljuje vekomaj. Amen.
Slavimo Gospoda.
– Bogu hvala.