Brevir za 31. marec 2012

[D]

1 Odpev Oznanjujte med narodi čudovita Gospodova dela.

2 Odpev Gospod je namnožil svoje ljudstvo in ga naredil močno pred sovražnikom.

3 Odpev Gospod je izpeljal ljudstvo iz sužnosti ob veselem vzklikanju.

[L]

- Kdor živi resnico, prihaja k luči,

- da se razodenejo njegova dela.

 

 

Bratje: Glavno pri tem, o čemer govorimo, je to, da imamo takega velikega duhovnika, ki je sedel na desno prestola veličastva v nebesih in je služabnik svetišča in pravega šotora, ki ga je postavil Gospod in ne človek.

Vsak veliki duhovnik je namreč v to postavljen, da daruje dari in daritve; zatorej je treba, da ima tudi ta kaj darovati. Ko bi bil torej na zemlji, bi niti ne bil duhovnik, zakaj tu so taki, ki darujejo daritve po postavi; in ti služijo podobi in senci tega, kar je v nebesih, kakor je bilo naročeno Mojzesu, ko je hotel napraviti šotor: »Glej,« je rekel, »da vse narediš po podobi, ki ti je bila pokazana na gori.«

Tako pa je dobil toliko odličnejšo službo, kolikor je tudi srednik boljše zaveze, ki je pač postavljena na boljših obljubah. Zakaj, če bi bila ona prva brez pomanjkljivosti, bi se ne iskalo mesto drugi.

Graja jih namreč, ko pravi: »Glejte, prišli bodo dnevi, pravi Gospod, in s hišo Izraelovo in hišo Judovo bom sklenil novo zavezo; ne take, kakor je bila zaveza, ki sem jo sklenil z njih očeti tisti dan, ko sem jih prijel za roko, da bi jih popeljal iz egiptovske dežele; ker sami niso ostali v moji zavezi, sem jih tudi jaz vnemar pustil, pravi Gospod. To je zaveza, ki jo bom s hišo Izraelovo sklenil po tistih dneh, pravi Gospod: Dal bom svoje postave v njih misli ter jih zapisal v njih srca; in jaz bom njihov Bog in oni bodo moje ljudstvo. In nihče ne bo učil svojega rojaka in nihče svojega brata, govoreč: ,Spoznaj Gospoda'; zakaj vsi me bodo poznali, od majhnega med njimi do velikega. Zakaj milosten bom njih krivicam in njihovih grehov se ne bom več spominjal.«

S tem, da je rekel »novo«, je prejšnjo označil za staro. Kar pa se stara in postaja zastarelo, se bliža koncu.

SPEV (Hebr 8,1.2; 9, 24)

Imamo takega velikega duhovnika, ki je sedel na desno prestola veličastva v nebesih, * da se zdaj za nas predstavlja božjemu obličju.

Jezus namreč ni šel v svetišče, ki je narejeno z rokami in je le podoba pravega, marveč v sama nebesa, * da se zdaj za nas predstavlja božjemu obličju.

Sv. Gregor Nacianški (330-389/390), eden eden velikih vzhodnih cerkvenih učiteljev, doma iz Kapadocije v Mali Aziji, kot carigrajski škof branilec nauka o Sveti Trojici

 

Deležni bomo velikonočne skrivnosti zaenkrat še na način, ki je vezan na podobo; vendar že očitneje kakor v stari zavezi. Upam si trditi, da je velika noč, obhajana pod postavo, bila samo nejasna podoba, zgolj predpodoba. Še malo in obhajali bomo popolnejšo in svetlejšo veliko noč, ko bo Beseda pila z nami novo vino v kraljestvu svojega Očeta. Tedaj nam bo razkrila in povedala, kar je sedaj le nakazala, upoštevajoč naše stanje. Vendar velika noč, ki jo zdaj praznujemo, že spada v red večne novosti.

Kakšna je velikonočna pijača in uživanje? To moramo vedno bolj spoznavati. Kristus daje umevanje tega in svoje učence uči in tudi za učitelja, ki poučuje, je pouk o tem hrana.

Potrudimo se, da bomo v duhu evangelija postali deležni postave, toda ne po črki, ampak na dovršen, ne pa nedovršen način, na večen in ne le začasen način. Naše glavno mesto naj ne postane Jeruzalem tu spodaj, temveč nebeška prestolnica, ne mesto, ki ga gazijo vojaški škornji, marveč mesto, kjer vzklikajo angeli.

Ne prinesimo v žrtveni dar ne juncev ne ovc, katerim rastejo rogovi in parklji, saj so ti darovi večinoma mrtvi in brezčutni. Skupaj z nebeškimi zbori darujmo Bogu daritev hvale. Vstopimo skoz prvo zagrinjalo, približajmo se drugemu in poglejmo v samo Presveto.

Predlagam celo več: darujmo sami sebe Bogu, oziroma darujmo se vsak dan, svoj sleherni gib. Vse vzemimo nase zaradi Besede: s trpljenjem posnemajmo trpljenje, s krvjo počastimo kri, voljno se povzpnimo na križ.

Če si Simon iz Cirene, si naloži križ in nadaljuj pot; če si pribit na križ kakor razbojnik, pošteno priznaj Boga. Kristus je bil prištet med hudodelce zaradi tebe in tvoje grešnosti, zaradi njega postani ti pravičen. Počasti njega, ki je zaradi tebe razpet na križ, in tudi sam pribit na les izvleci nekaj dobrega iz lastne hudobije: za ceno smrti si kupi odrešenje, vstopi z Jezusom v raj, da boš spoznal, kolikšne dobrine si zapravil. Pusti sramotilca, naj s svojim preklinjanjem umre zunaj, ti pa občuduj rajske lepote.

Če si Jožef iz Arimateje, prosi za Jezusovo telo pri človeku, ki je Jezusa velel križati. Telo, ki je očistilo greh sveta, naj postane tvoja last. Ako si Nikodem, nočni častilec Boga, ga mazili z dišavami za pokop. Če katera od žena, Marija ali ona druga Marija ali Saloma ali Joana, se jokaj ob zori. Pohiti, da boš prvi videl od groba odvaljeni kamen, morebiti boš zagledal angela ali celo Jezusa samega.

 

SPEV (Hebr 13, 12-13; 12, 4)

Da bi s svojo krvjo ljudstvo posvetil, je Jezus trpel zunaj mestnih vrat. * Ostanimo mu zvesti do konca in nosimo njegovo sramoto.

Niste se še do krvi ustavljali v boju zoper greh. * Ostanimo mu zvesti do konca in nosimo njegovo sramoto.

Sklepna prošnja
Molimo. Zvesti Bog, s svojim delovanjem nas vedno odrešuješ, v teh dneh pa nas razveseljuješ še z obilnejšo milostjo. Dobrotno glej na vse, ki si jih izvolil, očetovsko varuj vse, ki se na krst pripravljajo, in vodi nas, ki smo v njem že prerojeni.
Po našem Gospodu Jezusu Kristusu, tvojem Sinu, ki s teboj v občestvu Svetega Duha živi in kraljuje vekomaj. Amen.

[D]

1 Odpev Premišljujem, Gospod, tvoje besede.

2 Odpev Gospod je moja moč in moja pesem, on me je rešil.

3 Odpev Hvalite Gospoda, vsa ljudstva.

[L]

Kratko berilo  (Iz 65,1b–3a)
Rekel sem: »Glej, tu sem. Glej, tu sem,« narodu ki še ni imenoval mojega imena. Vsak dan sem stegoval svoje roke k upornemu ljudstvu, ki je hodilo po poti, ki ni dobra, po svojih lastnih mislih, k ljudstvu, ki me je dražilo vedno brez strahu.

Spev z odpevom

Odpev k Hvaljen Jezus je umrl, da bi zbral razkropljene Božje otroke.

Slavimo Kristusa Gospoda, ki je zato ustanovil kopel prerojenja in pogrnil mizo svojega telesa in besede, da bi vsi postali nova stvar. Prosimo ga:

Jezus, krotki in iz srca ponižni, nauči nas usmiljenja, dobrote in ponižnosti,

– da bomo do vseh ljudi dobri in potrpežljivi.

Odpri nam oči, da bomo zares bližnji revnim in zatiranim

– in tako posnemali tebe, usmiljenega Samarijana.

Tvoja Mati, sveta Devica, naj posreduje za vse redovnice,

– da bodo zveste obljubam in v čast Cerkvi.

Usmili se nas in nam podeli svojo milost,

– odpusti nam grehe in izbriši kazni.

Sklepna prošnja
Zvesti Bog, s svojim delovanjem nas vedno odrešuješ, v teh dneh pa nas razveseljuješ še z obilnejšo milostjo. Dobrotno glej na vse, ki si jih izvolil, očetovsko varuj vse, ki se na krst pripravljajo, in vodi nas, ki smo v njem že prerojeni.
Po našem Gospodu Jezusu Kristusu, tvojem Sinu, ki s teboj v občestvu Svetega Duha živi in kraljuje vekomaj. Amen.

[D]

Pesem opoldne 

V tej uri Kristus je razpet
na križu klical: Žejen sem.
Naj žejo po pravičnosti
zbudi nam, ki ga molimo.

 

Naj glad po njem začutimo,
ki nas s seboj nasitil bo.
Naj duša grehe zamrzi,
po čednosti zahrepeni.

 

Ljubezen Svetega Duha
naj naša srca prepoji,
telesa strast naj ohladi
in dušo mlačno razžari.

 

Prosímo vdano Kristusa,
Očeta in obeh Duha:
Trojica sveta, močni Bog,
usmili vsega se svetá. Amen.

Slava Očetu in Sinu *

in Svetemu Duhu.

Kakor je bilo v začetku, tako zdaj in vselej *

in vekomaj. Amen.

Opoldne

Kratko berilo  (1 Jn 2,1b–2)
Zagovornika imamo pri Očetu, Jezusa Kristusa, Pravičnega. On je sprava za naše grehe; pa ne samo za naše, marveč tudi za ves svet.

– Ne glej, o Bog, na moje grehe,
– vso mojo krivdo izbriši.

1 Cvetna Toliko časa sem bil med vami, učil sem vas v templju in me niste prijeli; zdaj ste me pa bičali in me vodite na križ.

[D]

2 Cvetna Vsemogočni Bog mi pomaga, zato ne bom osramočen.

[D]

3 Cvetna Gospod Jezus se je ponižal in je bil pokoren do smrti, smrti na križu.

[D]

Kratko berilo  (1 Pt 1,18–21)
Vedite, da niste z minljivimi rečmi, s srebrom ali zlatom, odkupljeni iz svojega praznega življenja, ki ste ga imeli od očetov, marveč z dragoceno krvjo Kristusa kot nedolžnega in brezmadežnega Jagnjeta. On je bil izbran pred začetkom sveta, razodet pa poslednji čas zaradi vas. Vi po njem verujete v Boga, ki ga je obudil od mrtvih in mu dal veličastvo, da je vaša vera tudi upanje v Boga.

Odpev k Moja duša Pozdravljen naš Kralj, sin Davidov, odrešenik sveta, ki so ga preroki napovedovali, da pride kot rešitelj.

Odpev k Moja duša Pozdravljen naš Kralj, sin Davidov, odrešenik sveta, ki so ga preroki napovedovali, da pride kot rešitelj.

Molimo Kristusa, ki je malo pred svojim trpljenjem jokal nad Jeruzalemom, ker mesto ni spoznalo časa svojega obiskanja. Obžalujmo svoje grehe in ga ponižno prosimo:

Hotel si zbrati svoje rojake kot zbira koklja svoja piščeta,

– razsvetli nas, da bomo spoznali čas tvojega obiskanja.

Ne pozabi svojih vernih, ki so te zapustili,

– spreobrni nas, da se bomo obrnili k tebi, naš Bog.

Po svojem trpljenju si svetu podelil milost,

– naj vedno živimo v Svetem Duhu, ki si nam ga dal pri krstu.

Uči verne, da se bodo pridružili tvojemu trpljenju s svojim premagovanjem

– in se tako bolje pripravili na praznovanje tvojega vstajenja.

Ti kraljuješ v Očetovi slavi,

– spomni se vseh, ki so danes umrli.

Sklepna prošnja
Vsemogočni večni Bog, po tvoji volji se je tvoj Sin, naš odrešenik, učlovečil in šel v smrt na križu, da bi nam bil v zgled ponižnosti. Iz njegovega trpljenja naj se učimo velikodušnosti in se veselimo vstajenja z njim, ki s teboj v občestvu Svetega Duha živi in kraljuje vekomaj.