Božja beseda za torek, 28. avgusta 2029

Sv. Avguštin, obvezni god

Torek 21. tedna med letom (leto I)

»Slepi farizej! Očisti najprej kozarec znotraj, da bo čist tudi zunaj.« (Mt 23,26)

Nazaj Koledar Naprej

Berilo

Apostol se ves žrtvuje za evangelij

Berilo iz 1. pisma apostola Pavla Tesaloničanom (1 Tes 2,1-8)

Sami veste, bratje, da naš prihod k vam ni bil zaman, ampak smo se v našem Bogu osrčili, da smo vam z velikim trudom oznanili Božji evangelij, dasi smo, kakor veste, prej v Filipih trpeli in bili zasramovani. Zakaj naša pridiga ni iz blodnje, ne iz nečednih nagibov ali zvijačnosti, marveč govorimo tako, kakor nas je Bog imel za vredne, da nam je poveril evangelij; ne, kakor bi hoteli ugajati ljudem, ampak Bogu, ki preskuša naša srca. Kajti nikoli nismo bili priliznjeni v govorjenju, kakor veste, nikoli iskali prilike za lakomnost, Bog je priča. Tudi nismo iskali človeške časti ne pri vas ne pri drugih. Kot Kristusovi apostoli bi mogli biti oblastni, ali nastopili smo med vami milo, kakor neguje mati svoje otroke.

Tako smo v blagočutju do vas pripravljeni dati vam ne samo Božji evangelij, ampak tudi svoje življenje, ker ste se nam priljubili.

Psalm 139

Odpev: »Gospod, preiskuješ me in me poznaš.«

Ps 139,1-3.4-6

K tebi, Gospod, se zatekam,

naj ne bom osramočen vekomaj.

Po svoji pravičnosti me otmi in osvobôdi,

nagni k meni svoje uho in me reši!

Odpev: »Gospod, preiskuješ me in me poznaš.«

Bodi mi zavetna skala, utrjen grad, da me rešiš,

ti si moja skala in moj grad!

Moj Bog, iztrgaj me iz roke krivičnika,

iz pesti hudobneža in zatiralca!

Odpev: »Gospod, preiskuješ me in me poznaš.«

Ti si moje upanje, moj Bog,

moje zaupanje, Gospod, od moje mladosti.

Nate sem se opiral od rojstva,

od naročja moje matere si bil moj varuh.

Odpev: »Gospod, preiskuješ me in me poznaš.«

Moja usta bodo oznanjevala tvojo pravičnost,

ves dan tvojo pomoč.

O Bog, učil si me od moje mladosti

in do zdaj oznanjam tvoja čuda.

Odpev: »Gospod, preiskuješ me in me poznaš.«

Evangelij

Aleluja

Aleluja. Gospod, tvoje zapovedi so trdne, postavljene za vse vekove. Aleluja.

Božjo voljo moramo spolniti v vsem

Iz svetega evangelija po Mateju (Mt 23,23-26)

Tisti čas je Jezus govoril: Gorje vam, pismouki in farizeji, hinavci, ki dajete desetino od mete in kopra in kumine, pa ste opustili to, kar je v postavi važnejše: pravičnost in usmiljenje in zvestobo. To bi bilo treba storiti in onega ne opustiti. Slepi vodniki, ki precejate komarja, požirate pa velbloda. Gorje vam, pismouki in farizeji, hinavci, ker čistite čašo in skledo od zunaj, znotraj pa sta polni ropa in nezmernosti. Slepi farizej! Očisti najprej čašo in skledo znotraj, da bo čista tudi od zunaj.

Sv. Avguštin (leto I), obvezni god

Nazaj Koledar Naprej

Berilo

Bog je v nas, če se ljubimo med seboj

Berilo iz 1. Janezovega pisma (1 Jn 4,7-16)

Preljubi, ljubimo se med seboj, ker je ljubezen iz Boga; in vsakdo, ki ljubi, je iz Boga rojen in Boga pozna. Kdor ne ljubi, Boga ne pozna, kajti Bog je ljubezen. V tem se je razodela Božja ljubezen do nas, da je Bog poslal na svet svojega edinorojenega Sina, da bi mi po njem živeli. V tem je ljubezen: ne, da smo mi ljubili Boga, temveč, da je on nas ljubil in poslal svojega Sina v spravo za naše grehe. Preljubi, če nas je Bog tako ljubil, smo tudi mi dolžni ljubiti drug drugega.

Boga ni nikoli nihče videl; če se med seboj ljubimo, je Bog v nas in je njegova ljubezen v nas popolna. Iz tega spoznamo, da smo v njem in on v nas, ker nam je dal od svojega Duha. Videli smo in pričujemo, da je Oče poslal Sina svetu za odrešenika. Kdor koli prizna, da je Jezus Božji Sin, je Bog v njem in on v Bogu. In mi smo spoznali ter se prepričali o ljubezni, ki jo ima Bog do nas.

Psalm 63

Odpev: »Moj Bog, mojo dušo žeja po tebi.«

Ps 63,2-6.8.9

O Bog, moj Bog, željno te iščem,

mojo dušo žeja po tebi;

moje telo koprni po tebi

kakor suha in izčrpana zemlja po vodi.

Odpev: »Moj Bog, mojo dušo žeja po tebi.«

Vate sem se zamaknil v svetišču,

da bi uzrl tvojo moč in tvojo slavo.

Tvoja dobrota je boljša kakor življenje,

moje ustnice te smejo slaviti.

Odpev: »Moj Bog, mojo dušo žeja po tebi.«

Zato te bom slavil v svojem življenju,

v tvojem imenu bom dvigal svoje roke.

Kakor z najboljšimi jedili se bo nasičevala moja duša,

v veselju te bodo hvalila moja usta.

Odpev: »Moj Bog, mojo dušo žeja po tebi.«

Saj si mi ti pomagal,

v senci tvojih peruti se radujem.

Moja duša se te oklepa,

podpira me tvoja desnica.

Odpev: »Moj Bog, mojo dušo žeja po tebi.«

Evangelij

Prim. 1 Jn 4,8.12

Aleluja

Aleluja. Bog je ljubezen; če se med seboj ljubimo, ostaja Bog v nas in je njegova ljubezen v nas popolna. Aleluja.

Kristusov prijatelj izpolnjuje njegove zapovedi

Iz svetega evangelija po Janezu (Jn 15,9-17)

Tisti čas je Jezus govoril svojim učencem: Kakor je mene ljubil Oče, sem tudi jaz ljubil vas; ostanite v moji ljubezni. Če boste izpolnjevali moje zapovedi, boste ostali v moji ljubezni, kakor sem jaz izpolnil zapovedi svojega Očeta in ostal v njegovi ljubezni. To sem vam rekel, da bo moje veselje v vas in da se vaše veselje dopolni. To je moja zapoved, da se ljubite med seboj, kakor sem vas ljubil jaz. Nihče nima večje ljubezni, kakor je ta, da kdo svoje življenje da za svoje prijatelje. Vi ste moji prijatelji, če izpolnjujete, kar vam jaz zapovedujem. Ne imenujem vas več služabnike, kajti služabnik ne ve, kaj dela njegov gospod. Vas pa sem imenoval prijatelje, ker sem vam razodel vse, kar sem slišal od svojega Očeta. Niste vi mene izbrali, ampak sem jaz vas izbral in postavil, da pojdete in obrodite sad in da vaš sad ostane; da vam bo Oče dal, kar koli ga boste prosili v mojem imenu. To vam naročam, da se ljubite med seboj.

Avdio posnetek dnevne Božje besede

Poslušajte kot podkast.

Svetnik za vsak dan
Avgustin
Iz knjige Svetnik za vsak Silvestra Čuka se vsak dan na Radiu Ognjišče prebira o svetniku dneva.

Poslušajte kot podkast.

Luč Besede rodi življenje

Berilo

Pavel ne govori zviška in zastrašujoče, ampak občuteno kakor mati, ki skrbi za otroka. Njegovo oznanjevanje je povezano s pričevanjem. Kar reče, je spodbuda za rast vere v Kristusa. Trudil se bom za iskreno vero in jo podkrepil z rahločutno skrbjo do bližnjih. Gospod, hvala, ker me vabiš k pričevanju ljubezni, da bi bil majhen z malimi in preprost s preprostimi.

Evangelij

Jezus očita farizejem, da se držijo malenkostnih izročil obredne čistosti, zanemarjajo pa pravičnost, usmiljenje in zvestobo. Vabi jih k spreobrnjenju in notranjemu očiščenju. Pred Jezusom se ne bom delal lepega, saj me vidi kot nihče drug. Gospod, daj mi svojega Duha, da me očisti in mi pokaže, kaj je pristno in resnično. Naj vedno bolj sije podoba mojega srca.

Primož Krečič

Misli Benedikta XVI.

...

Današnja kateheza je namenjena temi o veri in razumu, ki je odločilna, ali bolje, odločujoča tema za življenjepis sv. Avguština. Že kot otrok je od matere Monike prejel katoliško vero. Kot mladenič je to vero zapustil, ker ni več mogel videti njene razumnosti in ni maral religije, ki ne bi bila zanj tudi izraz razuma, to je resnice. Njegova žeja po resnici je bila korenita in ga je pripeljala do tega, da se je oddaljil od katoliške vere. Njegova korenitost …

Današnja kateheza je namenjena temi o veri in razumu, ki je odločilna, ali bolje, odločujoča tema za življenjepis sv. Avguština. Že kot otrok je od matere Monike prejel katoliško vero. Kot mladenič je to vero zapustil, ker ni več mogel videti njene razumnosti in ni maral religije, ki ne bi bila zanj tudi izraz razuma, to je resnice. Njegova žeja po resnici je bila korenita in ga je pripeljala do tega, da se je oddaljil od katoliške vere. Njegova korenitost pa je bila takšna, da se ni mogel zadovoljiti s filozofijami, ki ne dospejo do resnice same, ki ne dospejo do Boga. In to do Boga, ki ne bi bil samo zadnja kozmološka predpostavka, ampak bi bil pravi Bog, Bog, ki daje življenje in vstopa v naše življenje samo. Tako celotna intelektualna in duhovna pot sv. Avguština predstavlja še danes veljaven model za odnos med vero in razumom; ta tema pa ne nagovarja le vernikov, ampak vsakega človeka, ki išče resnico; je osrednja tema za ravnovesje in usodo vsakega človeškega bitja. Teh razsežnosti, vere in razuma, ni mogoče niti ločiti niti postaviti v nasprotje, ampak morata vedno hoditi vštric. Kakor je sam Avguštin zapisal po spreobrnjenju, sta vera in razum »dve sili, ki nas vodita k spoznavanju« (Proti akademikom III,20,43). S tem v zvezi sta upravičeno slavni dve avguštinski formuli (Govori 43,9), ki izražata to skladno sintezo med vero in razumom: Crede, ut intelligas (Veruj, da boš razumel) – verovanje odpira pot, da prestopiš prag resnice – pa tudi in neločljivo: Intellige, ut credas (Razumi, da boš veroval) – preiskuj resnico, da boš lahko našel Boga in veroval.

Obe Avguštinovi trditvi z učinkovito neposrednostjo in z enako globino izražata sintezo tega problema; v tej sintezi vidi katoliška Cerkev izraz lastne poti. Zgodovinsko gledano se mora sinteza postopoma oblikovati še pred Kristusovim prihodom v srečevanju med judovsko vero in grško mislijo v helenističnem judovstvu. Kasneje v zgodovini je to sintezo povzelo in razvijalo mnogo krščanskih mislecev. Sozvočje med vero in razumom pomeni predvsem, da Bog ni daleč: ni daleč od našega razuma in od našega življenja; blizu je vsakemu človeku, blizu našemu srcu in blizu našemu razumu, če se le zares odpravimo na pot.

Prav to božjo bližino do človeka je Avguštin zaznal z izredno silovitostjo. Navzočnost Boga v človeku je globoka in obenem skrivnostna, lahko pa jo prepoznamo in odkrijemo v lastni notranjosti: ne hôdi ven – naroča spreobrnjenec -, ampak »se vrni sam vase; v notranjem človeku prebiva resnica; in če boš odkril, da je tvoja narava spremenljiva, presezi samega sebe. Toda spominjaj se: ko presegaš samega sebe, presegaš razumno dušo. Teži torej k temu, kjer se prižiga luč razuma« (O pravi veri 39,72). Kakor on sam poudarja v slavni izjavi na začetku Izpovedi, duhovne avtobiografije, napisane v božjo slavo: »K sebi si nas ustvaril in nemirno je naše srce, dokler ne počije v tebi« (I,1,1).

Tako torej. Avguštin se je srečal z Bogom in vse svoje življenje doživljal to izkustvo, tako da je ta resničnost – ki je predvsem srečanje z osebo Jezusa – spremenila njegovo življenje, kakor ga spreminja pri mnogih ljudeh vseh časov, ki imajo to milost, da se srečajo z njim. Molimo, naj nam Gospod da to milost in nam tako da najti svoj mir.